Aprenda a seguirse la pista, 
estar esperándose ... ¡viaje de Hobbes!
moverse de prisa ¡el leviatán!
¡nos mastica! ... memoria,
hábitos nocturnos ¡sueños!
sueños con equipaje ¡plataforma! 
largo metraje ¡pixeles! 
el yin, el yan, en medio las esdrújulas 
compartir un cigarro ¡de prisa!
el tú, con lo tuyo ¡al viento! 
estar esperándose ... ¡viaje de Hobbes!
¡nos mastica! ... memoria 
Aprenda a seguirse la pista.

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¡pixeles! 

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EN BUSCA DE UN NUEVO PARADIGMA HUMANO COMO UNA ALTERNATIVA DISTINTA AL NUEVO ORDEN MUNDIAL (EPÍTOME; MODELO DE UTILIDAD)  Nos encontramos en un auténtico cambio de era, época de muchos cambios, a saber, desboronamiento de los valores tradicionales, las religiones, acompañado de una deconstrucción de todas las instituciones y aproximándonos a un colapso financiero, que busca establecer las monedas CBDC por imposición.  El presente modelo está diseñado para poder resistir a una envestida de ésta naturaleza - se trata de una alternativa liberal - diseñada para proteger a la familia natural tradicional y sus valores, por medio de un proggrama de empoderamiento gremial del individuo y la familia natural, mismo que está a disposición de cualquiera que dese implementarlo; biene acompañado de un sistema que establece un proceso de revalorización de la sociedad que produce empresarios e inversionistas asociados de manera gremial.  Se trata de un proyecto muy fácil de implementar, como una plata
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EL PARADIGMA HUMANO - LA HUMANIDAD -  TESIS ALTERNA AL PLANTEMIENTO DE LA ERA TECNOTRÓNICA DEL LLAMADO NUEVO ORDEN MUNDIAL (EN TÉRMINNOS DE LAS TEORÍAS DE LA EVOLUCIÓN)  Nos encontramos bombardeados entre dos fuegos, a saber, lo aparente, lo real; un momento de la historia en el cual, la madurez de la humanidad en su proceso epistemológico de la construcción del conocimiento requiere de seres humanos conscientes (hoy más que nunca, en términos abstractos) que sepan diferenciar entre lo que es real - la constitución real de la verdad - discriminando a todo aquello que es imaginario; la apariencia de las cosas.    En ese sentido, nos encontramos dentro de una lucha abstracta con apariencia de lucha ideológica, en donde, las posiciones ideológicas son simplemente distintos puntos de vista de los interlocutores, verdades incompletas todas ellas, que unidas todas, forman - la verdad como la realidad de las cosas - lo que implica necesariamente que - el constructo - de la verdad humana y su
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